Праздник тысячи лампад или калмыцкий Новый Год 

1 день

Прилет в г. Элиста (а/к Аэрофлот в ~14:50).

Прибытие и заселение в отель самостоятельно.

Важно! При закрытом аэропорте прибытие туристов рекомендуется в аэропорт г. Волгоград до 10:00 в день заезда. Программа тура сдвигается на 2 часа позже.

При продлении режима ограничений на выполнение полетов в аэропорт г. Элиста, за дополнительную плату организовывается трансфер в один из городов г. Волгоград - групповой, г. Астрахань - индивидуальный трансфер:

• Волгоград - Элиста - от 1 500 руб./чел. (указана ориентировочная стоимость)
• Астрахань - Элиста - от 8 000 руб. за машину (указана ориентировочная стоимость)

~15:30 Обед в кафе национальной кухни.

Хурул Сякюсн Сюме– это воплощение архитектуры калмыков и тибетских традиций. Храм представляет собой двадцатиметровое двухэтажное здание с надстройкой в виде двухъярусной пагоды. Здание вытянулось двадцать метров в длину, девятнадцать в ширину. Центральное место первого этажа "Сякюсн-Сюме" занимает алтарь и почти четырехметровая статуя Будды Шакьямуни, покрытая золотом. Одно из основных правил поведения в храме – не поворачиваться спиной к Будде, передвигаясь по направлению Солнца.

Находится хурул на окраине города за его границами, по дороге в поселок Аршан. Место для строительства было освящено Далай-ламой XIV во время его второго визита в Калмыкию в 1992 году, а сам храм был построен в 1996 году. Вокруг Сякюсн-Сюме степь, ветра, а рядом лишь несколько домиков, в которых проживают монахи.

Национальный краеведческий музей им Н. Пальмова

Национальный музей Республики Калмыкия им. Н.Н. Пальмова был основан 25 марта 1921 года и является единственным музеем, где наиболее полно представлена история, культура и искусство калмыцкого народа. ... Национальный музей Республики Калмыкия им. Н.Н. Пальмова был основан 25 марта 1921 года и является единственным музеем, где наиболее полно представлена история, культура и искусство калмыцкого народа. У истоков его создания стояли выдающиеся профессора Н.Н. Пальмов и П.С. Рыков. Их усилиями были собраны богатейшие археологические и этнографические материалы, которые легли в основу первых коллекций Калмыцкого музея

Приглашение на обзорную экскурсию по центру города с осмотром основных достопримечательностей.

Во время экскурсии "Элиста - солнечный город", мы прогуляемся по центру города, покрутим молитвенный барабан ротонды "Пагода семи дней", пройдем под Золотыми воротами "Алтн Босх", выполненных в традициях буддийской архитектуры: воздушные строения, присутствие золотого, красного, белого цветов, изогнутые кверху крыши построек. Вдоль Алтн Босх протянулась история жизни калмыцкого народа, которую художник Николай Борисов уложил в 28 картин. Обязательно, под звон колокольчика , надо загадать желание, оно обязательно исполнится.

Ужин (по желанию, за доп. плату).

2 день

Завтрак в отеле.

Выезд на чабанскую стоянку ойратов (~100 км; ~1,5 часа).

Ближайшими предками калмыков были ойраты, иначе западные монголы, издревле обитавшие в Джунгарии и западных областях Монголии.

В настоящее время в Калмыкии проживает единственная семья ойратов, приехавших из Западной Монголии и ведущих традиционный кочевой образ жизни.

Чабанская стоянка ойратов.

Мы сможем осмотреть быт чабанов, огромное стадо двугорбых верблюдов калмыцкой породы Бактриан.

Верблюдоводство – одно из самых древних отраслей животноводства. Человек одомашнил верблюда за две тысячи лет до нашей эры. Многие учёные утверждают, что у верблюда азиатское происхождение. Он выходец из пустынь Центральной Монголии и Аравии. Подтверждение этому предположению является то, что в Монголии до сих пор встречаются косяки диких верблюдов.

Верблюд – животное уникальное. Из всех одомашненных животных только верблюд даёт мясо, шерсть, молоко, войлок, т.е. эти животные способны заменить лошадь, корову, а также овцу и используется как живая тягловая сила.

Верблюды калмыцкой породы приведены в Россию в начале XVII столетия, в период переселения калмыков из Джунгарии в районы правого берега Волги, на территории современной Калмыкии и Астраханской области.

Мастер-класс по приготовлению калмыцкого чая от хозяйки чабанской стоянки ТохТох.

Этот любимый напиток кочевников известен с древнейших времен. Он согревает в холода и утоляет жажду в жару, насыщает и питает организм. У него оригинальный вкус, поэтому он уже давно "пересек границы" степей, и его с удовольствием пьют люди по всему миру. Есть несколько версий появления калмыцкого чая.

По второй версии целебный напиток исцелил религиозного деятеля и реформатора Зунква гегян . Лекарь порекомендовал ему принимать "божественный" напиток ежедневно натощак: через 7 дней Зунква гегян исцелился и повелел готовить верующим такой же чай, названный впоследствии калмыками Джомба.

Дегустация блюд традиционной калмыцкой кухни (калмыцкая молочная водка, калмыцкий чай, борцоки) на чабанской стоянке ойратов из Монголии

Обед в кафе в п. Яшкуль - калмыцкая кухня (под запрос - вегетарианская кухня).

Возвращение в г. Элиста (~150 км).

Встреча с джангарчи – сказителем калмыцкого героического эпоса "Джангар".

Джангарчи? - калмыцкий рапсод, народный сказитель и исполнитель калмыцкого эпоса "Джангар". Они сыграли значительную роль в сохранении и передаче калмыцкого эпоса. Исполнению "Джангара" приписывалось магическое значение. Существовали неписаные правила, которым должен был следователь джангарчи. В частности, запрещалось исполнять эпос за один сеанс, не полагалось петь ради праздного любопытства, днём (эпос исполнялся только вечером) и во время весёлых праздников. Нарушение этих основных правил, по мнению джангарчи, могло привести его к внезапной смерти. В. Котвич упоминает, что ему удалось только после долгих переговоров исполнить днём одну из песен эпоса, чтобы записать её из уст джангарчи Ээлян Овла.

Внутренняя мощь калмыцкого героического эпоса джангар и сила гортанного звука дают осознать, что Владимир Каруев (Окна Цаган Зам) – не просто певец, он хранитель традиции, гордость и символ современной Калмыкии. Долгожданная встреча с любимым, самобытным джангарчи нового времени, вобравшего в себя мудрость и заветные чаяния предков, станет истинным подарком – откровением для поклонников творчества Владимира Каруева. Его называют хранителем традиций эпоса джангар, о голосе Окна Цаган Зам слагают легенды. Он символ и гордость современной Калмыкии!

Ужин (по желанию, за доп. плату).

3 день

Завтрак в отеле.

НАСТУПАЕТ ПРАЗДНИК ЗУЛ ПО КАЛМЫЦКОМУ КАЛЕНДАРЮ

Одеваем новые наряды (что-то из одежды обязательно должно быть новым).

Посещение молебна продления жизни и устранения препятствий от калмыцких лам (~2 часа).

Посещение Центрального хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни" - крупнейшего буддийского храма Республики Калмыкия, и одного из крупнейших в Европе. Здание хурула - 63 метра в высоту и вмещает в себе самую большую в России и Европе 9-метровую статую Будды. Экскурсия по Хурулу: буддийская библиотека, музей.

Праздничный обед в кафе "Калмыцкая кухня №1".

Благопожелания от солистов самодеятельного ансамбля "Зултурган", калмыцкие йоряли - благопожелания, калмыцкие песни.

Мастер-класс по изготовлению "Ладьи Жизни", тесто будет заранее приготовлено, самостоятельно лепим лодочки и готовим фитили долголетия.

Зул - это семейный праздник. Хозяйка дома зажигает возрастную лампадку "ладью жизни". Она готовится из крутого теста (вода, соль, мука), в форме лодки или ладьи. В эту лодочку втыкаются фитили лет (пучки из стебля травы – ковыль). В каждом пучке должно быть столько стеблей ковыля (нарезанные размером в 4 пальца), сколько лет человеку, которому этот пучок нарекается, плюс 1-2 травинки для продления жизни. Фитилей жизни должно быть ровно столько, сколько членов в семье, в лодочку они втыкаются слева направо, по старшинству членов семьи. Приготовленные фитили пропитывают топленым маслом и поджигают (начиная с левой стороны). Все члены семьи должны поклониться лампадке и произнести молитву (от имени всей семьи может поклониться тот, кто присутствует). После этой молитвы все получают дополнительно к прожитым годам еще один год. Возрастная лампадка должна догореть сама, остатки фитилей хозяйка собирает и бросает в огонь.

Проводим "Обряд продления жизни", возжигаем ладьи жизни и ждем, когда фитили прогорят. Обряд совершается вечером, когда на небе появляются первые звезды.

Обряд продления жизни есть только у калмыков, больше ни у кого в мире нет этого обряда. Женщинам можно продлевать годы до Зула и после него. Мужчинам только строго до наступления праздника Зула. Для продления жизни необходимо прочитать сильную молитву, соответсвующую этому обряду, а такая молитва под силу гелюнгам-мужчинам. Есть определенные годы, когда рекомендуется делать продление жизни: в 13 лет, 25, 37, 49 лет и в 61 год. Но нельзя продлевать свой возраст ежегодно. Для исполнения ритуала продления жизни в хурул несут чай (пачку), масло, сладости. Также следует положить бярц (деньги) и помолиться о своих близких и о всех живых существах.

Подношение лампад Богине ОконТенгр.

Праздничный ужин в кафе.

4 день

Завтрак в отеле.

Освобождение номеров до 12.00.

Свободное время на посещение сувенирных лавок и рынков.

~13:30 Трансфер в аэропорт города Элиста.

При закрытом аэропорте г. Элиста отправление туристов возможно из аэропортов г. Волгоград, г. Астрахань.

По желанию, за доп. плату трансфер: (указана ориентировочная стоимость):

• Элиста - Волгоград - от 1 500 руб./чел.
• Элиста - Астрахань - от 8 000 руб. за машину